Despre site
Bine aţi venit pe acest site, unde puteţi găsi revista Catacombele Ortodoxiei a Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România, tipărită de Mânăstirea Adormirea Maicii Domnului din Bucureşti cu binecuvântarea P.S. Flavian Ilfoveanul.
Primul număr al revistei a apărut în aprilie 1999. Ea s-a născut, în principal, din dorinţa de a vorbi credincioşilor români despre ecumenism şi roadele apostaziei de la Ortodoxie, tratând, de asemenea, subiecte de actualitate precum clonarea, eutanasia, renaşterea păgânismului în societatea contemporană etc.
--------------------
Teme principale in site
--------------------
NOUTATI
Pentru articolele lunii noiembrie, a se vedea pagina de NOUTATI
27 noiembrie
Potrivit rânduielilor bisericeşti, în postul Naşterii Domnului, zilele de luni, miercuri şi vineri se postesc fără vin şi untdelemn, iar zilele de marţi şi joi cu vin şi untdelemn.
25 noiembrie
de arhiepiscop Ilarion Troiţki
Ereticii, folosindu-se de ignoranţa societăţii în chestiuni legate de credinţă şi mânuind cu dibăcie cuvintele pompoase, dar lipsite de sens, propovăduiesc învăţăturile cele mai năstruşnice, fără noimă şi respingătoare, iar fiii Bisericii, fără să se gândească, ridică minciuna eretică mai presus de adevărul ortodox. Cel excomunicat de Biserică pentru erezie este numit mare învăţător, în cinstea lui organizându-se serbări. Acesta este înconjurat de admiratori. Mai mult de atât, unii ca ei îndrăznesc să-i ponegrească pe apărătorii turmei Bisericii noastre pentru că ei îi alungă pe lupii cei răpitori departe de oile care le-au fost încredinţate de Dumnezeu.
23 noiembrie
– Martor ocular al genocidului armenilor –
Talaat explică de ce îi ,,deportează” pe armeni [continuare]
Comitetul ,,Uniune şi Progres” studiase chestiunea cu toată atenţia şi în toate detaliile ei – tot de la Talaat aflasem –, iar politica urmată acum în privinţa armenilor era cea adoptată în mod oficial de comitet. Mi-a atras atenţia chiar să nu-mi formez vreo opinie greşită că deportările ar fi fost hotărâte în pripă; dimpotrivă, ele erau rezultatul unor deliberări prelungite şi foarte angajate. La apelurile mele insistente să arate puţină compasiune faţă de acei oameni, uneori răspundea serios, alteori cu duşmănie, iar alteori în doi peri.
22 noiembrie
1 mai se transformă doar în câţiva ani în sărbătoarea muncii
Data de 1 mai, înainte şi după Revoluţia din februarie, era cel mai important praznic pentru revoluţionarii ruşi. După Revoluţia din februarie a devenit posibil a o celebra public. Astfel, noua viziune a acestui praznic
a fost oferită de Vladimir Bonch-Bruevici, în articolul ,,Fiţi pregătiţi pentru ziua de 1 mai”, care a fost publicat în Pravda pe prima pagină a ediţiei din 29 martie 1917. În timp ce arată semnificaţia majoră a acestui praznic pentru mişcările revoluţionare din întreaga lume, el dă instrucţiuni cu privire la ceea ce trebuie făcut în timpul celebrării:
a fost oferită de Vladimir Bonch-Bruevici, în articolul ,,Fiţi pregătiţi pentru ziua de 1 mai”, care a fost publicat în Pravda pe prima pagină a ediţiei din 29 martie 1917. În timp ce arată semnificaţia majoră a acestui praznic pentru mişcările revoluţionare din întreaga lume, el dă instrucţiuni cu privire la ceea ce trebuie făcut în timpul celebrării:20 noiembrie
alcătuit de Sfântul Dimitrie al Rostovului
din învăţături şi rugăciuni temeluitoare de suflet
Despre aceea că nu trebuie să judecăm pe nimeni, ci să vedem răul nostru
Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi – a spus Domnul – că, cu ce judecată veţi judeca, veţi fi judecaţi, şi cu ce măsură veţi măsura, se va măsura vouă (Matei 7, 1-2). Nicidecum să nu judeci şi să iscodeşti faptele lui Dumnezeu, căci Unul este Judecătorul – Dumnezeu, care are a judeca viii şi morţii. Iar tu, omule pământesc, priveşte la tine şi ia aminte: şi tu le ai pe cele pentru care eşti vrednic de judecată, tu însuţi aştepţi osândă pentru faptele tale, ai agonisite întru tine multe rele. Cum de îndrăzneşti atunci să te arunci asupra altuia ? Lui Dumnezeu, care a zidit toate, Lui lasă a judeca toate, iar tu smereşte-te.
16 noiembrie
de Ludmilla Perepiolkina
Cineva poate încerca să urmărească evoluţia perspectivei duhovniceşti a Patriarhiei Moscovei în decursul anilor implicării sale în mişcarea ecumenistă cercetând anunţurile oficiale făcute de Patriarhia Moscovei de fiecare dată după ce ea comitea încă o dată păcatul participării la lucrarea Adunării Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB).
15 noiembrie
de ieromonah Serafim Rose
V. Dincolo de nihilism[continuare]
Nihilismul însuşi, ajungând la sfârşitul programului său, arată spre acest scop care se află dincolo de el; aceasta este adevărata semnificaţie a apologiei nihiliste a lui Yeats şi a altora. Dar încă o dată, probabil la Nietzsche, acest ,,profet” misterios care ştia totul despre nihilism cu excepţia semnificaţiei lui finale, această idee primeşte expresia sa cea mai izbitoare.
13 noiembrie
Tâlcuiri la Vechiul Testament
Omilia a X-a (Iezechiil 40, 44-47)
1. Proorocul, înţelegând cu înţelepciune semnificaţiile mistice ale Sfintei Scripturi prin insuflarea Sfântului Duh, spune: ,,Minunate sunt mărturiile tale; pentru aceasta le-a cercat pre ele sufletul meu” (Psalmi 118, 129). El spune din nou: ,,Descoperă ochii mei şi voiu cunoaşte minunile din legea ta” (Psalmi 118, 18). Deci cel care nu înţelege încă tainele adevărurilor vădite are ochii acoperiţi. Cu siguranţă cel care înţelege deja contemplă lucrurile minunate ale legii lui Dumnezeu cu ochii descoperiţi, deoarece judecând duhovniceşte cuvintele întocmai, el cugetă ce măreţie zace ascunsă înlăuntrul lor.
11 noiembrie
7. Separarea Episcopului Dimitrie de Gdov şi a credincioşilor din Petrograd
Document din 14/27 decembrie 1927
În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh.
Aceasta este mărturia ştiinţei noastre (II Corinteni 1, 12): nu ne mai este îngăduit, fără a păcătui împotriva canoanelor Sfintei Biserici Ortodoxe, să rămânem în comuniune ecleziastică cu suplinitorul Locum Tenens patriarhal – Serghie, Mitropolit de Nijegorod, şi cu sinodul său, şi cu toţi cei care gândesc ca ei. Nu din mândrie – să nu fie aceasta niciodată –, ci de dragul păcii conştiinţei, noi dezavuăm persoana şi de faptele fostului nostru conducător, care în mod nelegitim şi necumpătat şi-a depăşit drepturile şi a stârnit mare tulburare şi „aroganţa confuză a lumii” în Biserica lui Hristos, a cărei datorie este de a aduce celor care doresc să-L vadă pe Dumnezeu lumina simplităţii şi prinosul înţelepciunii în smerenie (din Epistola Sinodului African către Papa Celestin).
9 noiembrie
CE SE ÎNTÂMPLA ÎN BISERICĂ ÎN URMĂ CU UN VEAC
Iată ce scria Octavian Goga pe 31 martie 1931, cu o zi înainte ca poetul să împlinească 50 de ani:
De mai multă vreme mi-a trimis patriarhul vorbă să-l văd. M-am hotărât să-l vizitez: iată o figură care va rezista foarte puţin în faţa posterităţii …
Primul patriarh al României – titlu grandilocvent, fără consistenţă – se va pipernici în măsura în care cineva se va apropia în viitor să proiecteze o lumină de cercetare crudă asupra rosturilor prea fericirii sale. N-am fost dintre aceia care am crezut în rolul de reformator al Bisericii ce se atribuise de către unii, odinioară, lui Miron Cristea. Am văzut în Biserică o instituţie de mare înrâurire în modelarea sufletului unui popor.
8 noiembrie
IV. Calendarul fascist al lui Mussolini
Aşa-numitul calendar fascist a apărut şi s-a sfârşit în Italia fascistă. El nu a fost un calendar diferit în adevăratul sens al cuvântului, ci stabilea doar un nou început pentru cronologie, după faimosul Marş către Roma al fasciştilor cu cămăşi negre din 28 octombrie 1922, care l-a adus pe Mussolini la putere.
6 noiembrie
de arhimandrit Serafim Alexiev
III. Cuvântul lui Dumnezeu despre viaţa de după viaţă [continuare]
În afară de credinţă, pentru dobândirea fericirii vieţii veşnice, faptele bune sunt de neapărată trebuinţă. La Înfricoşătoarea Judecată, Domnul îi va întreba pe oameni de faptele lor şi le va răsplăti acelor credincioşi care au hrănit pe cei înfometaţi, care au dat să bea celor însetaţi, care au primit pe cei străini, care au îmbrăcat pe cei goi, care au cercetat pe cei bolnavi şi pe cei întemniţaţi, care au mângâiat pe cei în necazuri, care au învăţat pe cei neştiutori calea cea dreaptă şi pe cei care au pierdut calea. Toţi cei care au arătat milostivire către aproapele lor vor fi răsplătiţi cu viaţa veşnică cea plină de fericire, iar aceia care au arătat cruzime şi egoism vor fi osândiţi la veşnicele chinuri (potrivit Matei 25, 31-46).
4 noiembrie
de arhimandrit Serafim Alexiev
Paguba pricinuită de mânie
Oamenii mânioşi sunt pagubă şi pentru sine, dar şi pentru ceilalţi, căci ei îşi întinează cu păcate de moarte sufletele şi pricinuiesc răni adânci şi semenilor lor. Pe lângă aceasta, ei se socotesc drepţi, căci chipul în care cugetă cei mânioşi este mai deosebit decât al celor blânzi şi smeriţi. Cel mânios este ameţit de beţia mâniei sale şi se socoteşte îndreptăţit să se răzbune şi să pricinuiască ocări mult mai grele decât i-au fost aduse. Din pricina supărării sale se simte profund rănit chiar de gluma nevinovată. Umbrele noastre înfăţişează obiectele în chip mărit. La fel face mânia. Ea vede şi jignirea neînsemnată ca pe una mare. Mânia ascute sensibilitatea şi de aceea şi jignirea măruntă este de neîndurat.
2 noiembrie
ISTORIA BISERICII (XII)
PERIOADA CELOR ŞAPTE SINOADE ECUMENICE
de Vladimir Guettee
Iată scrisoarea marelui episcop:
„Preacinstitului şi preasfinţitului meu Domn episcopul Inochentie,
Ioan
Salut întru Domnul !
Cred că înainte de a primi această epistolă, evlavia voastră va auzi vorbindu-se despre nedreptatea care s-a îndrăznit a se face aici.
Grozăviile sunt atât de mari încât lumea aproape în întregime este mişcată de scenele acestei tragedii deplorabile şi şi-a manifestat indignarea şi durerea sa. Cum nu este suficient a ne plânge, ci trebuie să vindecăm aceste rele şi să căutăm mijlocul de a linişti furtuna care a tulburat atât de grav Biserica, noi ne-am gândit că este necesar a-i îndemna pe preacinstiţii noştri Domni şi preacredincioşi episcopi Dimitrie, Pansofie, Papos şi Evghenie să-şi părăsească bisericile, să înfrunte pericolele unei mări atât de întinse, să facă o călătorie atât de lungă cu scopul de a face apel la dragostea voastră şi de a remedia cu promptitudine relele al căror tablou exact vi-l vor face. Noi am trimis împreună cu ei pe venerabilii şi preaiubiţii noştri diaconi Pavel şi Chiriac. Ei vor înfăţişa dragostei voastre, sub formă de epistolă, relatarea a tot ce s-a petrecut aici.
1 noiembrie
Bătălia pentru Constantinopol
Monahii ruşi din Mânăstirea Decani (1902-1914)
La sfârşitul secolului XIX, vechea Serbie (Kosovo şi Metochia), un teritoriu cu populaţie sârbă şi albaneză amestecată, era una dintre cele mai instabile regiuni din Balcani. Populaţia ortodoxă sârbă fusese slăbită de închiderea Patriarhiei Pecs în 1766. Ulterior, creşterea tendinţelor anti-creştine în Turcia şi naţionalismul albanez în ascensiune au condus la situaţii drastice pentru multe familii sârbe din Metochia. După înfrângerea Ligii Prizren în 1878, politica sultanului avea scopul de a-i sprijini pe albanezi împotriva sârbilor, care erau priviţi ca potenţial revoluţionari. Anii ‘1890 au fost o perioadă de anarhie, care a sporit după războiul greco-turc din 1897. În 1898-1899, s-a înfiinţat Liga Pech care continua lupta pentru autonomia albaneză. Austro-Ungaria sprijinea independenţa albanezilor, văzând aceasta ca pe un bastion împotriva Serbiei protejate de ruşi.
Teme principale in site
NOU !
